Cấp độ một cho thấy con người là một hữu thể có thân xác, mang tính xã hội, có tinh thần, lý trí. Có thân xác nên con người cần vật chất để sống. Nhưng ngay cả ở cấp độ thể lý thì con người phải biết về số lượng và phẩm chất của vật chất giúp sống và tăng trưởng. Điểm trọng tâm là nhu cầu vật chất.

Giai đoạn Tìm hiểu

Cha Jim Kent, O.F.M. Conv. đã từng là giám đốc ơn gọi thuộc tỉnh dòng Đức Bà Ủi An trong 12 năm. Hiện nay ngài là phó giám tỉnh. Trong bài này tác giả phác hoạ ra vài đặc nét như điều kiện để trở thành một linh mục tốt lành và hữu ích. Chúng ta có thể nêu lên những yếu tố khác tuỳ theo quan điểm của mình dựa trên giáo huấn của Giáo hội và những đòi hỏi của hội dòng mình.

Trở thành một linh mục là một vinh dự và trách nhiệm đáng sợ. Để phục vụ kẻ khác thì phải trở thành máng chuyển ân sủng Thiên Chúa, đó là trái tim của ơn gọi đặc biệt này.

Cách đây vài năm tôi có mặt tại buổi họp mặt gia đình mở rộng mà tôi không thường gặp nhau. Trong khi trò chuyện với cô tôi và chồng của bà, đứa con 7 tuổi đến ngồi vào lòng của ông. Vào lúc ngưng chuyện, bé Megan nghiêng về phía tôi và nói:

Ngày nay, chiều kích đầu tiên được đề cập khi trình bày các lời khấn: chiều kích nhân học. Bài này nói tới chiều kích nhân học của lời khấn khiết tịnh.

Theo chiều kích nhân học, sự khiết tịnh được nhìn trong phạm vi tình yêu. Sự khiết tịnh là một thực tại sâu xa của con người và là chất xúc tác mang tính xã hội mạnh mẽ dẫn tới sự biến đổi. Đó là một lời mời gọi quyết liệt hướng tới sự thân tình làm tăng thêm sức mạnh cho chúng ta để yêu mình, yêu người khác và yêu Thiên Chúa.

Điều này cho chúng ta hiểu làm sao tình yêu như là một nhu cầu nền tảng của con người hiện diện trong ba cấp độ của cái tôi/chính mình: tâm-thể lý, tâm lý-xã hội, tinh thần-lý trí. Chúng ta nhìn nhận chân lý này như là sức đẩy và khởi điểm để đào sâu ý nghĩa của sự khiết tịnh.