Theo truyền thống Kinh Thánh (đặc biệt bản văn phúc âm Tám mối Phúc) và các chỉ dẫn của Công đồng Vatican (Hiến chế Vui mừng và Hy vọng), các Anh Em Hèn Mọn đã thiết lập vào năm 1980 Ủy ban "Công lý, Hòa bình và sự Toàn vẹn Tạo thành". Mục đích của Ủy ban này là hành động theo điều đã được các giám mục khẳng định, nghĩa là "hành động vì công lý và tham gia vào việc biến đổi thế giới rõ ràng được coi như một phần cốt thiết của Phúc âm" (Thượng Hội đồng Giám mục 1971, Công lý trên thế giới). Vấn đề không phải là một chuyện mới mẻ, nhưng là một phương thế để tái khẳng định rằng: việc dấn thân này liên hệ tới toàn bộ đời sống và linh đạo của anh em Phan sinh theo hàng ngang. Tình yêu của Thánh Phanxicô đối với tạo thành đã được biết rõ, "đã được hiểu" theo nghĩa không phải là một thực tại tuyệt đối, nhưng như một phản ánh về Đấng Sáng tạo, một dấu ấn qua đó có thể nhận ra được các đường nét của vị Thiên Chúa mà ngài yêu thương. Ở tại trung tâm của tạo thành là con người: đối với con người, bất cứ một cố gắng nào làm cho công lý và hòa bình có thể ngự trị trên trái đất cũng đều có giá trị. Và đến lượt mình, trái đất có quyền được kính trọng theo các thời tiết và quy luật của nó, phù hợp với sự hài hòa vốn có của nó.

Việc lắng nghe thế giới, với các niềm vui và các niềm hy vọng, các thành đạt và các thất bại của nó, trong nỗ lực liên tục tìm kiếm tự do, bình đẳng và công lý, được biến thành một lối sống, bằng cả gương sáng lẫn việc làm, sẽ đưa ta tới chỗ phục vụ những người nghèo, những người bị gạt ra bên lề và những người bị áp bức, để biến đổi thế giới phù hợp với các giá trị của Nước Thiên Chúa. Tông huấn Loan báo Tin Mừng nói ở số 31: "Không thể chấp nhận việc phúc âm hóa lại có thể hoặc phải bỏ qua các vấn đề quan trọng ngày nay đang được bàn cãi rất nhiều, liên quan tới công lý, sự giải phóng, sự phát triển và hòa bình trên thế giới. Như thế hẳn là quên bài học mà Tin Mừng về tình yêu đối với người thân cận đang đau khổ và túng thiếu đã dạy chúng ta".

Các Anh Em Hèn Mọn cảm thấy chính mình được kêu gọi sống và rao giảng Phúc âm bằng các hoạt động hòa giải, hòa bình, công lý và chăm sóc tạo thành. Tuy nhiên, đây không phải là một vấn đề về một hoạt động trong số những hoạt động khác, nhưng là một yếu tố cốt thiết trong ơn gọi của anh em, giống như việc cầu nguyện, tình huynh đệ và nghĩa hèn mọn. JPIC là một lối sống và truyền giáo, bị thôi thúc bởi nhiều mục tiêu lớn lao của nhân loại và dấn thân vì lợi ích của mọi con người, sao cho họ có thể sống cuộc sống đúng phẩm giá. JPIC là một trục cắt ngang qua tất cả mọi chiều kích và mọi giai đoạn của đời sống Phan sinh: cầu nguyện, tình huynh đệ, huấn luyện, bồi dưỡng, khấn hứa và truyền giáo.

Anh em không phải chỉ trở nên nghèo, nhưng cũng còn phải sống với người nghèo, để hiểu các nhu cầu và các vấn đề của họ, và sẵn sàng bảo vệ các quyền lợi của họ. Anh em phải sống một lối sống hợp với sinh thái, kính trọng tạo thành và các tài nguyên của tạo thành. Anh em được kêu gọi tố giác những giá trị giả dối, dấn thân cùng với mọi người thiện chí để xây dựng một xã hội công lý, tự do và hòa bình.

Các lãnh vực hành động của Ủy ban JPIC là: công lý, hòa bình, nhân quyền và sinh thái. Các phương tiện để Ủy ban thực hiện vai trò của mình là: lưu tâm đến tình trạng của thế giới, cởi mở cõi lòng ra đối với các nhu cầu của những người chung quanh và làm việc bác ái, đặc biệt là phạm vi "chính trị", liên quan tới việc loại trừ những nguyên nhân gây ra sự chênh lệch giữa con người, việc vi phạm nhân quyền và sự khai thác phi lý các nguồn tài nguyên của địa cầu.

Việc huấn luyện và các sáng kiến

Việc huấn luyện, cung cách sống và các dự phóng là ba sức mạnh hướng dẫn cuộc sống đặt nền tảng trên các giá trị của JPIC.

Trong giai đoạn 2003 - 2009, nhiều việc đã được thực hiện để thuyết phục anh em và người giáo dân chấp nhận não trạng này:

• Qua cách soạn ra các cẩm nang và các tài liệu: A New World is possible 2004; JPIC Office plan of action: 2003-2009; Franciscan Non-violence 2003; The Ten Commandments of the animators of JPIC 2004; Embracing today's marginalized 2006; Pilgrims and Strangers in this world 2008; Directions for animating the JPIC 2009.
• Xuất bản tờ tin tức Contact (bằng 4 thứ tiếng)
• Tổ chức ba Khóa học JPIC tại Đại học Giáo hoàng Antonianum ở Rôma (năm 2007, 2008 và 2009) và Hội nghị Quốc tế lần thứ hai tại Uberlandia (Bra-xin) vào năm 2006.

Ngoài việc mỗi cá nhân và các cộng đoàn Phan sinh áp dụng các giá trị JPIC vào trong đời sống thường ngày (chia sẻ tiền bạc và cơ sở với người nghèo, tránh lãng phí), giữa năm 2003 - 2009, các thực thể khác trong Hội Dòng đã khởi xướng nhiều dự án đặc biệt: Baketik, Trung tâm phục vụ hòa bình và phương cách đạo đức giải quyết các xung đột tại xứ Basque; các cuộc tuần hành thinh lặng tại nhiều thành phố nước Pháp; các huynh đệ đoàn sống và đồng hành với những người "không có đất canh tác" tại Braxin và những người deplazados (sống bên lề hoặc phải di dời ra khỏi thành phố) tại Colombia; Dự án Mục vụ Sinh thái tại Indonesia.

Những sáng kiến khác đã được phát sinh và đã được các nhánh thuộc gia đình Phan sinh làm theo: Tổ chức Phi chính phủ Franciscans International tại Liên Hiệp Quốc (hoạt động từ năm 1990), cổ võ các giá trị Phan sinh trong tất cả các cuộc gặp gỡ của Liên Hiệp Quốc, với các văn phòng đặt tại Geneva, Nữu Ước và Băng-cốc; Khóa Hội học về Liên đới Phan sinh do Missionszentrale Đức đỡ đầu và điều hành với sự trợ giúp của Diễn đàn Xã hội Thế giới; Văn phòng JPIC của Gia đình Phan sinh tại Naibori (Kenya) được thành lập năm 2007 như một điểm quy chiếu cho tất cả các tổ chức đang hoạt động trong lãnh vực này; Mạng lưới Hành động Phan sinh của Hoa Kỳ, bắt đầu vào năm 2008 trong tư cách là một văn phòng bảo vệ công ích tại Oa-sinh-tơn DC.

Với những đường lối khác nhau, nhiều khu vực trên thế giới đã đóng góp cho các sáng kiến, đã được những hiệp hội trong Giáo Hội hoặc những phong trào xã hội gợi ý, thí dụ như hỗ trợ bảo vệ các quyền lợi kinh tế của cư dân trên đảo Lembata (In-đô-nê-xi-a) vào tháng 05.2007.

Bằng cách này, việc huấn luyện các giá trị cơ bản về công lý, hòa bình và sự toàn vẹn tạo thành tạo ra khả năng luôn sẵn sàng đón nhận thách đố mà mỗi thời đại mang tới cho các xã hội và các nền văn hóa. Đồng thời, việc huấn luyện đó làm cho chúng ta có thể cống hiến những câu trả lời thông minh, được sự khôn ngoan của Phúc âm gợi hứng, cho việc xây dựng nhân loại và một thế giới mang dấu ấn của Đấng Tạo Thành.