Cám dỗ trong hành trình truyền giáo
HÀNH TRÌNH TRUYỀN GIÁO:
VƯỢT QUA CÁM DỖ ĐỂ RẠNG DANH CHÚA
Trong hành trình truyền giáo tại Lý-tra, thánh Phao-lô và Ba-na-ba đã trải qua những cung bậc cảm xúc trái ngược: từ sự chống đối quyết liệt đến sự tôn sùng thái quá. Qua biến cố này, chúng ta được mời gọi nhìn lại ba cám dỗ căn bản mà bất cứ người tông đồ nào cũng có thể gặp phải.
1. Cám dỗ buông xuôi: Khi lòng nhiệt thành bị thử thách
Tại Pi-xi-đi-a và I-cô-ni-ô, các tông đồ đối diện với một âm mưu ngược đãi và ném đá. Phản ứng tự nhiên của con người khi gặp sự khước từ là nản lòng, hoài nghi về sứ vụ hoặc tệ hơn là "buông xuôi" vì sợ hãi.
Tuy nhiên, đoạn Kinh Thánh cho thấy một thái độ khác: "Các ông hay biết nên đã lánh sang các thành miền Ly-cao-ni-a... và họ tiếp tục loan báo Tin Mừng ở đó" (Cv 14,6-7).
Lánh sang miền khác không phải là hèn nhát: Đó là sự khôn ngoan của Thánh Thần để bảo toàn ngọn lửa Tin Mừng.
Tiếp tục loan báo: Cám dỗ lớn nhất không phải là thất bại, mà là để sự chống đối dập tắt đi nhiệt huyết. Người truyền giáo thực thụ hiểu rằng: khi một cánh cửa đóng lại, Thiên Chúa sẽ mở ra một nẻo đường mới. Thử thách không phải là dấu chấm hết, mà là dấu phẩy để chuyển hướng sứ vụ.
2. Cám dỗ tìm kiếm vinh quang cá nhân: Khi cái "Tôi" lấn át cái "Ta"
Sau khi chữa lành người què từ mới sinh, dân chúng Lý-tra đã tung hô các tông đồ là những vị thần: Ba-na-ba là thần Zeus, còn Phao-lô là thần Hermes. Đây là hình thức cám dỗ tinh vi nhất: Cám dỗ thấy mình quan trọng.
Dân chúng muốn dâng lễ vật cho các ông. Nếu không tỉnh thức, người tông đồ dễ dàng lầm tưởng rằng những thành quả, những phép lạ hay sự ngưỡng mộ của cộng đoàn là do tài năng của chính mình.
Lời đáp trả quyết liệt: Phao-lô và Ba-na-ba đã xé áo mình ra – một cử chỉ biểu thị sự kinh khủng trước tội phạm thánh – và kêu lên: "Chúng tôi cũng chỉ là người phàm, cùng thân phận với các ông" (Cv 14,15).
Tâm niệm của người tôi tớ: Lời Thánh vịnh 115 phải luôn là kim chỉ nam cho mọi hoạt động: "Xin đừng làm rạng rỡ chúng con, vâng lạy Chúa, xin đừng, nhưng xin cho danh Ngài rạng rỡ, bởi vì Ngài thành tín yêu thương."
Làm công việc của Chúa mà lại tìm vinh danh cho mình là một sự phản bội âm thầm. Chúng ta chỉ là những ống dẫn, còn Nguồn Nước Hằng Sống chính là Thiên Chúa.
3. Sứ vụ cốt lõi: Loan báo Kerygma trong mọi hoàn cảnh
Trong diễn từ tại Lýt-ra, Phao-lô không chỉ dừng lại ở việc từ chối sự tôn thờ, ông tận dụng cơ hội đó để thực hiện sứ vụ duy nhất: "Chúng tôi loan Tin Mừng cho các bạn" (Cv 14,15).
Điều này nhắc nhớ chúng ta về bản chất của truyền giáo. Trong bối cảnh Giáo hội Việt Nam với cuộc viếng thăm Ad Limina 2026, Tòa Thánh đã tái khẳng định một ưu tiên mục vụ khẩn thiết đối với các Giám mục: Điều quan trọng nhất là loan báo Kerygma.
Kerygma là gì? Đó là lời công bố nền tảng: Đức Giêsu Kitô đã chết và đã sống lại vì ơn cứu độ của chúng ta.
Đừng lạc hướng: Đôi khi chúng ta quá mải mê với các công trình bác ái, các tổ chức hành chính hay những hoạt động bề nổi mà quên mất nội dung cốt lõi này. Mọi phép lạ, mọi hoạt động xã hội chỉ có ý nghĩa khi chúng dẫn đưa con người đến gặp gỡ Đấng Phục Sinh.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa, xin cho con ơn can đảm để không buông xuôi trước nghịch cảnh, ơn khiêm nhường để không đánh cắp vinh quang của Chúa, và ơn nhiệt thành để môi miệng con luôn vang vọng lời loan báo: Chúa đã sống lại để chúng con được sống. Amen.
Phan Du Sinh