ISSN xxxx-xxxx (Online)
Main Banner
Thánh Têrêsa Hài Đồng (01/10) - Các Thiên Thần Hộ Thủ (02/10) - Tưởng niệm giờ Cha Thánh Phanxicô lâm chung (03/10) - Đại lễ Cha Thánh Phanxicô (04/10) - Đức Mẹ Mân Côi (07/10) - Thánh Têrêsa Giêsu (15/10) - Thánh Ignhatiô (17/10) - Thánh Luca (18/10) - Thánh Phêrô Ancăntara (PS) (19/10) - Thánh Gioan Capestranô (PS) (23/10) - Tinh Thần Assisi (27/10) - Thánh Simon Giuđa (28/10) - Các Thánh Nam Nữ (01/11) - Cầu cho TÍN HỮU QUA ĐỜI (02/11) - Thánh Carôlô (04/11) - Chân phước Dun Scotus (08/11) - Thánh Đường Latranô (09/11) - Thánh Martinô (11/11) - Thánh Jôsaphát (12/11) - Thánh Điđacô Ancala (PS) (13/11) - Thánh Nicôla Talêvich (PS) (14/11)
Ngôn ngữ

Lương thực hằng sống

BTT OFMVN 02
BTT OFMVN 02
2026-04-24 08:40 UTC+7 109

THÁNH THỂ:
LƯƠNG THỰC HẰNG SỐNG
VÀ LỜI MỜI GỌI TỰ HIẾN

Tin Mừng: Ga 6, 52-59

1. Sự ngỡ ngàng trước mạc khải của Đức Giêsu

Đoạn Tin Mừng chúng ta vừa nghe là cao điểm của “Diễn từ Bánh Hằng Sống”. Sau dấu lạ hóa bánh ra nhiều, Đức Giêsu đã đưa ra một tuyên bố gây sốc: “Ai ăn thịt Ta và uống máu Ta thì có sự sống đời đời”.

Đối với người Do Thái thời bấy giờ, lời này không chỉ khó nghe mà còn là một sự xúc phạm nghiêm trọng. Theo luật Lêvi, việc ăn thịt và uống máu sinh vật bị coi là ghê tởm và xúc phạm đến Thiên Chúa – Đấng chủ tể sự sống. Họ tranh cãi vì chỉ mong đợi thứ bánh nuôi sống thân xác, trong khi Đức Giêsu lại muốn dẫn họ đến một thực tại cao hơn: Sự sống vĩnh cửu.

2. Hy tế Thập giá và nguồn mạch Sự Sống

Thay vì rút lại lời nói để xoa dịu đám đông, Đức Giêsu càng khẳng định mạnh mẽ hơn về sứ mạng của Người. Thánh Gioan cho thấy Bí tích Thánh Thể không thể tách rời khỏi Hy tế Thập giá và Mầu nhiệm Phục sinh:

·       Sự hiện diện thực thể: Thánh Phanxicô Assisi dạy rằng, hằng ngày Con Thiên Chúa rời cung lòng Chúa Cha để ngự xuống trên bàn thờ qua tay linh mục. Dưới nhãn giới đức tin, bánh và rượu thực sự là Mình và Máu cực thánh của Người.

·       Sự hiệp thông: Khi rước lễ, chúng ta không chỉ nhận một nghi thức, mà là được ở lại trong Chúa và Người ở lại trong ta. Nếu manna xưa chỉ nuôi thân xác rồi vẫn phải chết, thì Thánh Thể là lương thực trường sinh đưa ta vào sự sống viên mãn của Thiên Chúa.

3. Trở nên “Tấm bánh bẻ ra” cho tha nhân

Thánh Thể (Eucharistia) theo nguyên nghĩa là “Lời Tạ Ơn”. Việc cử hành Thánh Thể chỉ trọn vẹn khi người Kitô hữu dám biến cuộc đời mình thành một lời tạ ơn sống động.

·       Mẫu gương phục vụ: Mẹ Têrêsa Calcutta từng xác tín rằng, các nữ tu có đủ nghị lực yêu thương người nghèo khổ nhất chính là nhờ được nuôi dưỡng bởi Mình và Máu Kitô mỗi ngày.

·       Lời mời gọi tự hiến: Cử chỉ bẻ bánh trong Thánh lễ chính là hành vi tự hiến của Đức Kitô vì yêu nhân loại. Chúng ta cũng được mời gọi chấp nhận “bẻ ra” đời mình – bẻ đi cái tôi ích kỷ để chia sẻ và phục vụ.

Lời kết

Sự sống đời đời không phải là chuyện của tương lai xa xôi, mà bắt đầu ngay hôm nay khi chúng ta dám sống hiệp thông với Thiên Chúa và tha nhân. Xin cho mỗi Thánh Lễ chúng ta tham dự không dừng lại ở một nghi thức xem lễ, nhưng là cơ hội để Mình Máu Chúa được hóa thân nơi chính cuộc đời dám bẻ ra vì yêu thương của mỗi người.

Giuse Võ Văn Đoài, OFM.

 

Đi tới Hỏi & Đáp