Yêu thương như Thầy
YÊU THƯƠNG NHƯ THẦY
Khi con người đối diện với cái chết, những giây phút cuối cùng đó làm cho con người có một cái nhìn thấu thị về cuộc đời và ý nghĩa nhân sinh. Chính vì điều đó, những lời trăn trối cuối cùng của họ cho hậu thế hầu hết là những điều tâm đắc nhất, đắt giá nhất mà họ đã nghiệm ra trong suốt hành trình dương thế. Tin Mừng hôm nay đưa chúng ta vào chính những giây phút như thế của Đức Giêsu. Trước giờ ra đi, Người không để lại một bản luật dài, cũng không trao ban một hệ thống giáo lý phức tạp, nhưng chỉ để lại một điều duy nhất, được gói gọn trong hai chữ: yêu thương.
“Anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em”
Chúng ta thấy thực tế lời răn yêu thương đã có từ xa xưa, ngay cả các nền tôn giáo khác cũng có điều luật này. Thế nhưng, hôm nay Chúa Giêsu lại trao ban cho các môn đệ điều răn duy nhất: “hãy yêu thương nhau, như thầy đã yêu thương anh em”. Nội dung của điều răn không mới, nhưng mới ở cách thức “như thầy đã yêu thương anh em”. Nhìn lại suốt hành trình dương thế, Chúa Giêsu đã sống giữa các môn đệ như một người phục vụ. Người đã yêu thương chọn gọi họ ngay trong hoàn cảnh cụ thể bất toàn của họ, Người đón nhận những khiếm khuyết và cũng chấp nhận những yếu đuối của họ. Với tình yêu, người kiên nhẫn dạy dỗ và đi bước trước trong việc phục vụ. Đỉnh điểm của tình yêu mà Người muốn họ vươn tới đó là hy sinh tính mạng mình vì tha nhân. Có thể nói, lời răn yêu thương rất gần gũi và đôi lúc quá quen thuộc với người Kitô hữu, tuy nhiên, đôi lúc chúng ta thấy mơ hồ, xa vời và mông lung. Ta nghĩ yêu thương là điều gì đó lớn lao, hay phải thực thi những việc vĩ đại. Thực ra, điều răn này rất cụ thể, nó có thể là một sự nhẫn nại trước sự bất toàn của anh em, một cử chỉ phục vụ nhỏ với tình yêu thương hay một sự hy sinh thầm lặng mỗi ngày. Yêu thương như Thầy không phải là làm những việc lớn, nhưng là làm những việc nhỏ bằng trái tim vĩ đại.
Anh em là bạn hữu của Thầy
Chúa Giêsu không chỉ dừng lại ở việc truyền dạy, nhưng còn nâng chúng ta lên một mối tương quan mới “Thầy không còn gọi anh em là tôi tớ… nhưng là bạn hữu của Thầy”. Là bạn hữu thì gắn bó, thấu cảm và sẻ chia cùng một thao thức: “yêu thương nhau”. Chúa Giêsu gọi chúng ta là bạn hữu vì Người muốn thiết lập mối tương quan cá vị mật thiết, muốn đưa chúng ta vào trong sứ vụ và ước mong chúng ta thực thi sứ vụ của Người, như Người đã thực thi theo ý Chúa Cha. Cha thánh Phanxicô đã có cảm thức sâu sắc về tình bằng hữu này, bởi thế, ngài đã lấy tên dòng là Anh Em Hèn Mọn hầu nhắn nhủ mỗi thành viên ý thức căn tính thực sự của mình. Chúng ta được mời gọi trở nên bằng hữu của Chúa qua việc thể hiện tình anh em với tất cả mọi người, nhất là với những người bé mọn. Chúng ta được mời gọi sống đơn giản để người khác được giản đơn mà sống.
Tình yêu trổ sinh hoa trái
Và rồi Chúa Giêsu không muốn chúng ta đóng khung, khép kín tình yêu trong những mối tương quan gần gũi, mà Người muốn chúng ta “ra đi và sinh được hoa trái”. Một tình yêu khép kín sẽ trở nên nghèo nàn tù túng, tình yêu thực sự sẽ luôn có xu hướng trao ban và lan tỏa. Qua lời kêu mời ra đi, Chúa Giêsu muốn các môn đệ của mình biết sẻ chia và lan tỏa tình yêu mà chính họ đã nhận được từ Người. Trong phim “Hẹn em ngày nhật thực” có câu nói rất ý vị: “cái chết có thể lấy đi một người, nhưng không thể lấy đi tình yêu người ấy để lại”. Nhìn vào thế giới ngày nay, chúng ta càng có niềm tin về tình yêu, một tình yêu phát xuất từ Thiên Chúa, được thể hiện cách viên mãn nơi Đức Giêsu và được hiện tại hóa qua mỗi người Kitô hữu. Tình yêu ấy vẫn đang lan tỏa và sinh hoa kết trái ngay trong những nghịch cảnh, cả trong những nơi chiến loạn lầm than.
Điều răn yêu thương của Chúa Giêsu để lại không phải là một khẩu hiệu hùng hồn để chúng ta ca tụng trên môi miệng, nhưng cần được chúng ta thể hiện cách thiết thực nơi cuộc sống hôm nay. Ước mong sao ngay chính hôm nay, nơi huynh đệ đoàn này, chúng ta thể hiện được cách cụ thể lời dạy của Chúa Giêsu, và ước chi người khác nhìn thấy nơi chúng ta hình ảnh “bạn hữu Chúa Giêsu”, bởi họ thấy chúng ta yêu thương nhau.
Gioan B. Hán Duy Hưng, OFM.
