Tha thứ

Chào con,
Cha rất hiểu và chia sẻ với những trăn trở, dằn vặt rất chân thành và thực tế của con. Nhìn thấy người khác lấn tới khi mình sống tốt, cảm thấy sĩ diện và lòng tự trọng bị tổn thương là tâm lý rất tự nhiên của con người. Lời Chúa kêu gọi tha thứ không bao giờ là một điều dễ dàng, nhất là khi chúng ta chưa phân biệt rõ giữa tha thứ theo tinh thần Kitô giáo và sự nhu nhược hay cam chịu của thế gian.
Dựa trên những suy tư và 5 điểm cốt lõi con đã nêu ra, Cha xin chia sẻ cùng con vài góc nhìn để giúp tâm hồn con được nhẹ nhàng và bình an hơn:

1. Quan điểm thế gian và bẫy kiêu ngạo
Thế gian thường coi tha thứ là yếu kém, là để người khác lấn át và làm mất sĩ diện. Ma quỷ rất tinh vi, nó hay gợi lên ý nghĩ ấy để kích động sự kiêu ngạo, khiến chúng ta chỉ chăm chăm nhìn vào cái sai, cái xấu của người khác mà quên mất bản thân mình.
Tuy nhiên, tha thứ không có nghĩa là dung dưỡng cho cái sai hay tự biến mình thành "kẻ ngu" để người khác lợi dụng.
• Tha thứ là buông bỏ sự tức giận và ham muốn trả thù trong lòng mình.
• Tha thứ không cấm con thiết lập những ranh giới rõ ràng, văn minh và đúng mực để bảo vệ bản thân và ngăn chặn hành vi sai trái của người khác. Sự hiền lành Kitô giáo đi đôi với sự khôn ngoan (như Chúa Giêsu đã dạy: "Khôn như rắn và ngây thơ như chim câu" - Mt 10,16).

2. Sự im lặng tuyệt đối – Liệu đã là giải pháp?
Con chọn sự im lặng tuyệt đối và xem như không quen biết. Đây là phản ứng tự vệ tự nhiên khi tâm hồn quá mệt mỏi. Nhưng nếu sự im lặng ấy mang dáng dấp của sự né tránh, dồn nén ấm ức hoặc cắt đứt hoàn toàn tình nghĩa, thì vô tình ma quỷ lại lôi kéo con ra khỏi sự hiệp nhất và tình yêu thương.
Im lặng để tĩnh trí và chữa lành thì rất tốt, nhưng im lặng để băng hà mối quan hệ trong sự hận thù ngầm thì vẫn khiến lòng con nặng nề.

3. Gánh nặng của sự không tha thứ: "Nhớ đến tên họ là thấy mệt, thấy sợ"
Chính cảm giác "mệt và sợ" ấy là minh chứng rõ nhất: khi không tha thứ, người chịu khổ đầu tiên và nhiều nhất lại chính là bản thân con.
Kẻ làm điều sai với con có khi họ vẫn sống thản nhiên, còn con thì ôm lấy ngọn lửa giận dữ và mệt mỏi trong lòng mỗi ngày. Tha thứ trước hết không phải là "ban ơn" cho người xúc phạm mình, mà là tự giải thoát cho chính mình khỏi xiềng xích của sự cay đắng và sợ hãi.

4. Nhìn lại bản thân và Ân huệ của Thiên Chúa
Chúa mời gọi chúng ta nhìn lại chính mình. Tất cả chúng ta đều là những tội nhân đã nhận được biết bao ơn tha thứ vô điều kiện từ Thiên Chúa.
Khi chúng ta tha thứ cho anh em, đó không phải là thể hiện ta giỏi giang hay cao thượng hơn họ, mà đơn giản là ta đáp trả lại ân huệ thương xót mà Chúa đã rộng ban cho ta, để sống xứng đáng là con cái Người.

5. "Bảy mươi lần bảy" – Lời mời gọi giải thoát và nhận Bình An
Khi Chúa Giêsu nói tha thứ "đến bảy mươi lần bảy", Người không đưa ra một phép tính số học, mà muốn nói đến một thái độ sống sẵn sàng tha thứ không giới hạn.
Điều này hoàn toàn vì lợi ích của chính con:
• Để giải thoát con khỏi mọi phiền não, cay đắng và u uất.
• Để tâm hồn con đón nhận sự bình an đích thực mà thế gian không thể ban tặng.
• Để con trở nên người con cái đích thực của Cha trên trời – những con người có lòng thương xót.

💡 Lời khuyên thực hành cho con lúc này:
1. Đừng ép buộc cảm xúc của mình: Nếu bây giờ việc cầu nguyện cho họ khiến con thấy mệt mỏi, hãy bắt đầu bằng việc dâng sự mệt mỏi, ấm ức đó cho Chúa. Hãy nói với Chúa: "Lạy Chúa, con đang rất đau, rất mệt và chưa thể tha thứ ngay được, xin Chúa ra tay chữa lành và tha thứ thay cho con."
2. Sống tốt một cách khôn ngoan: Tha thứ cho họ trong lòng, nhưng con hoàn toàn có quyền giữ khoảng cách an toàn, giao tiếp chừng mực và từ chối những hành vi thiếu tôn trọng. Đó là sự khôn ngoan, không phải là sống gian ác hay trả thù.
3. Chuyển hướng tầm nhìn: Thay vì tập trung vào sự lấn át hay thái độ của người khác, con hãy tập trung vào mối tương quan giữa con với Chúa.
Nguyện xin Chúa ban cho con sự khôn ngoan, sức mạnh và niềm bình an sâu lắng trong tâm hồn để con vượt qua giai đoạn thử thách này!