THỨ 6 TUẦN VI PHỤC SINH

(Ga 16, 20-23a)

Hẳn chúng ta đều biết câu chuyện “Niềm vui trọn hảo” kể về việc Cha Thánh Phanxicô, giữa đêm đông giá rét, bị chính anh em mình xua đuổi. Theo lẽ thường hẳn là Ngài sẽ giải thích hay cảm thấy đau buồn. Thế nhưng, Cha Thánh chịu đựng tất cả điều đó với lòng nhẫn nại và bình an vì lòng yêu mến Thiên Chúa. Niềm vui của Cha Thánh không lệ thuộc hoàn cảnh nhưng đến từ Thiên Chúa.

Trang Tin Mừng hôm nay, cũng cho chúng ta những suy nghĩ về niềm vui. Trong khung cảnh của Bữa Tiệc Ly – các môn đệ sẽ trải qua nỗi buồn của việc chia ly, Thầy sẽ phải đau khổ và phải chết, Chúa Giêsu lại hứa ban một niềm vui mà “không ai lấy mất được”. Tại sao Chúa Giêsu lại hứa ban niềm vui ngay trong bữa tiệc ly u tối, khi mà sự chia ly và cái chết đang cận kề?

Cuộc vượt qua từ nỗi buồn đến niềm vui

“Anh em sẽ khóc lóc và than van, còn thế gian sẽ vui mừng.” Chúa Giêsu không phủ nhận nỗi buồn. Tuy nhiên, Ngài đặt nỗi buồn đó đối diện với niềm vui của thế gian.

Niềm vui của thế gian là thứ niềm vui dựa trên những an toàn giả tạo của vật chất, danh vọng hay thành công. Đó là thứ niềm vui mỏng giòn, sẽ tan biến ngay khi thử thách ập đến. Ngược lại, niềm vui mà Chúa Giêsu hứa ban chính là niềm vui của sự hiện diện của chính Ngài, Đấng Phục Sinh. Ngài không hứa sẽ thay đổi hoàn cảnh bên ngoài của chúng ta ngay lập tức, nhưng Ngài hứa sẽ hiện diện trong tâm hồn ta. Đây chính là điểm then chốt: Nỗi buồn của người môn đệ không bị xóa bỏ, nhưng nó được biến đổi để trở thành niềm vui. Cái chết chia ly lại trở thành cửa ngõ dẫn đến sự sống mới.

Để giúp các môn đệ hiểu sự biến đổi kỳ diệu này, Chúa dùng hình ảnh người phụ nữ khi sinh con. Nỗi đau của người mẹ lúc chuyển dạ không phải là nỗi đau của sự hủy diệt, mà là nỗi đau của sự khai sinh. Cơn đau quặn thắt khi chuyển dạ tuy nguy hiểm, nhưng chính nhờ đó sự sống mới chào đời.

Thập giá không mất đi, nhưng được ánh sáng Phục Sinh biến đổi thành dấu chỉ vinh quang. Ánh sáng Phục Sinh không xóa đi những vết sẹo nơi đôi chân, đôi tay và cạnh sườn của Chúa Giêsu, nhưng nó biến những vết sẹo đau thương ấy thành những dấu chỉ vinh quang của tình yêu. Chúng ta không vui vì bản thân gặp đau khổ, nhưng chúng ta vui vì biết rằng mọi nỗi đau dâng hiến đều đang âm thầm chuẩn bị cho một cuộc phục sinh rạng ngời. Như Hiến chế Gaudium et Spes đã khẳng định: Mọi ưu sầu và lo âu của con người thời đại cũng chính là nỗi lo âu của người môn đệ, nhưng chúng ta đi vào đó với niềm hy vọng vững vàng vào Đấng đã chiến thắng thế gian (x. GS 1). Lúc ấy, “nỗi buồn của anh em sẽ trở thành niềm vui”.

“Ở đâu có tu sĩ, ở đó có niềm vui”

Thưa anh em, là những người con của Cha Thánh Phanxicô, chúng ta được mời gọi sống niềm vui này cách cụ thể trong đời sống hằng ngày. Niềm vui Phan Sinh không ở nơi thành công hào nhoáng, nhưng rực rỡ trong chính sự đơn sơ của đời sống huynh đệ chân thành: một nụ cười khi cùng nhau làm bếp, một sự tận tụy khi quét dọn hành lang, hay sự chân thành trong tương quan với anh em. Niềm vui ấy sinh hạ từ những việc phục vụ âm thầm và nhỏ bé nhất, cho anh em và cho tha nhân, những người nghèo khổ, những người bị gạt ra bên lề. Khi mỗi chúng ta không còn tìm kiếm sự khẳng định mình, nhưng chỉ thao thức đem lại niềm vui cho người khác bằng những cử chỉ tử tế nhỏ bé nhất, thì cộng đoàn chúng ta sẽ thực sự trở thành một “vườn hoa Phục Sinh”, nơi nỗi buồn và sự mệt mỏi được hòa tan trong tinh thần huynh đệ chân thành và giản đơn. Khi chúng ta trở nên khí cụ bình an của Thiên Chúa, dọi ánh sáng vào nơi tối tăm, đem niềm vui đến chốn u sầu, chính lúc đó chúng ta cảm nhận rõ nhất sự hiện diện của Đấng Phục Sinh - “Niềm Vui không ai lấy mất được của chúng ta”.

Lạy Chúa Phục Sinh, Chúa là nguồn mạch niềm vui đích thực mà thế gian không thể ban tặng. Xin dùng đời sống chúng con như khí cụ bình an, để qua khiêm nhường và bác ái, chúng con xoa dịu nỗi đau và thắp lên hy vọng cho những tâm hồn đang bế tắc. Xin cho niềm vui của Chúa luôn cư ngụ trong chúng con, để chúng con có sức mạnh biến đổi thế giới bằng tình yêu và nụ cười của Đấng Đã Phục Sinh. Amen.

Đa Minh Vũ Đức Quyền, OFM.