Tại sao tôi phải rửa tội?

Hỏi:

Thưa Cha con thuyết phục con trai con vào đạo và rửa tội, nhưng cháu không chịu vì khăng khăng: “Con không có tội gì để phải rửa tội hết! Con nghe mấy bạn trong lớp nhà đạo gốc cũng nói là rửa tội lúc vừa sanh xong, bạn ấy cũng thắc mắc: mới sinh ra làm gì có tội mà rửa! Giờ bạn ấy lên Sài Gòn học, ở xa gia đình không ai nhắc nhở nên bỏ đạo luôn, chẳng đi nhà thờ nữa!”

Trả lời:

Chào bạn, vấn đề mà con trai bạn và người bạn của cháu đang thắc mắc là một trong những trở ngại phổ biến nhất khi người trẻ tiếp cận giáo lý Công giáo. Câu hỏi "Tôi không làm gì sai, tại sao tôi phải rửa tội?" là một câu hỏi rất logic và thực tế.

Để đối thoại với những người trẻ có tư duy phản biện như con bạn, chúng ta có thể giải thích theo hướng nhẹ nhàng, sử dụng các hình ảnh đời thường thay vì chỉ dùng những thuật ngữ đạo đức nặng nề:

1. Phân biệt giữa "Hành động tội lỗi" và "Tình trạng thiếu hụt"

Con bạn đang hiểu "tội" theo nghĩa hình sự (phải làm sai điều gì đó mới có tội). Nhưng trong đức tin, Tội Nguyên Tổ không phải là một "hành vi" mà là một "tình trạng".





Hình ảnh ví dụ: Hãy tưởng tượng một đứa trẻ sinh ra trong một gia đình đang mang một khoản nợ lớn. Đứa trẻ đó hoàn toàn ngây thơ, nó không hề tiêu một đồng nào của khoản nợ đó, nhưng thực tế là nó sinh ra trong tình trạng bị ràng buộc bởi nợ nần của gia đình.



Áp dụng: Rửa tội không phải là để phạt đứa trẻ vì nó đã làm sai, mà là để "xóa nợ" và đưa nó vào một di sản mới tốt đẹp hơn (trở thành con cái Thiên Chúa).

2. Rửa tội là "Trao tặng sự sống", không chỉ là "Tẩy rửa vết bẩn"

Nếu con bạn nói "con không bẩn nên không cần rửa", hãy thử chuyển hướng sang khái niệm Sự Sống.





Hình ảnh ví dụ: Một hạt giống có thể rất sạch sẽ, nhưng nếu nó không được gieo vào lòng đất và tưới nước, nó không thể nảy mầm thành cây.



Áp dụng: Bí tích Rửa tội giống như việc cung cấp "môi trường sống" (Ơn Thánh) để linh hồn có thể lớn mạnh. Chúng ta không rửa tội vì chúng ta "xấu", mà vì chúng ta muốn được "thông phần" vào sự sống của Thiên Chúa – một điều mà tự sức con người không làm được.

3. Về việc người trẻ bỏ đạo khi đi xa

Trường hợp bạn của cháu lên Sài Gòn rồi bỏ đạo là một thực tế đáng suy ngẫm. Điều này thường xảy ra khi việc giữ đạo trước đó chỉ dựa trên thói quen hoặc áp lực gia đình, chứ chưa phải là một xác tín cá nhân.





Khi không còn ai nhắc nhở, "cái khung" bảo vệ biến mất, và nếu bên trong không có một sự kết nối thực sự với Chúa, đức tin sẽ dễ dàng tan rã.



Đây cũng là lý do con trai bạn phản kháng: Cháu không muốn làm một việc mà cháu thấy không có ý nghĩa thật sự với bản thân mình.

Cách tiếp cận gợi ý cho bạn:

Thay vì thuyết phục cháu "vào đạo", bạn có thể thử khơi gợi sự tò mò của cháu về mục đích sống và sự thiện:

1.     Tôn trọng sự trung thực của cháu: Hãy khen cháu vì cháu sống ngay thẳng ("Ba/Mẹ rất tự hào vì con sống tốt và không làm điều gì sai trái").

2.     Chia sẻ góc nhìn về giới hạn con người: Ai cũng có lúc yếu lòng, cô đơn hoặc mất phương hướng (nhất là khi sống xa nhà như bạn của cháu). Bí tích không phải là một chiếc vòng kim cô, mà là một "điểm tựa" tâm linh khi cuộc đời bão táp.

3.     Đừng ép buộc: Với những người trẻ có cá tính, càng ép họ càng xa rời. Hãy để cháu thấy được niềm vui và sự bình an của chính bạn khi sống đạo. Đó chính là lời thuyết phục mạnh mẽ nhất.

Bạn có cảm thấy con trai mình đang gặp áp lực hoặc có ác cảm cụ thể nào với các hoạt động tôn giáo không, hay đơn giản chỉ là cháu thấy nó không thực tế?

Phan Du Sinh