ISSN xxxx-xxxx (Online)
Main Banner
Thánh Grêgôriô (03/09) - Thánh Gioan Kim Khẩu (13/09) - Suy tôn Thánh Giá (14/09) - Thánh Cornêliô và Thánh Cyprian (16/09) - Thánh Phanxicô in 5 dấu - Thánh Lễ Khấn Trọng (17/09) - Thánh Giuse Côpetinô (18/09) - Thánh Andre Kim, Phaolô Chung (20/09) - Thánh Mátthêu (21/09) - Thánh Piô Piêtrenchina (PS) (23/09) - Thánh Vinhsơn Phaolô (27/09) - Thánh Têrêsa Hài Đồng (01/10) - Các Thiên Thần Hộ Thủ (02/10) - Tưởng niệm giờ Cha Thánh Phanxicô lâm chung (03/10) - Đại lễ Cha Thánh Phanxicô (04/10) - Đức Mẹ Mân Côi (07/10) - Thánh Têrêsa Giêsu (15/10) - Thánh Ignhatiô (17/10) - Thánh Luca (18/10) - Thánh Phêrô Ancăntara (PS) (19/10) - Thánh Gioan Capestranô (PS) (23/10)
Ngôn ngữ

“Đừng để một người anh em nào...” - Suy niệm của Anh Massimo – Tháng 5 năm 2026

BTT OFMVN 01
BTT OFMVN 01
2026-06-01 10:38 UTC+7 160

Có một bức thư của Thánh Phanxicô vẫn luôn nhắc nhở tôi. Bức thư được viết cho một anh Phục vụ đang phải đối diện với một người anh em lầm lỗi, bức thư có chứa một câu mà tôi nghe chưa bao giờ chán: không một anh em nào trên đời đã phạm mọi thứ tội có thể phạm được, mà sau khi đã gặp mặt anh để xin thương xót, lại ra đi mà không được anh xót thương.

Tôi nghĩ lại về một số chuyến viếng thăm của mình trong những năm qua. Điều đọng lại trong tôi không hẳn là những căng thẳng lớn lao, mà là những rạn nứt nhỏ nhặt hằng ngày trong các huynh đệ đoàn: sự chia rẽ theo nhóm, sắc tộc, văn hóa, hay thế hệ. Những khác biệt ấy thường không được gọi tên, nhưng lại đè nặng lên đời sống chung, lên việc cùng nhau làm việc, và lên sự thông cảm nhau.

Tôi đã gặp những huynh đệ đoàn dám bắt đầu một việc vừa đơn giản vừa quả cảm: nhìn nhận những rạn nứt của mình, can đảm gọi thẳng tên chúng, và cùng nhau đối thoại để tháo gỡ; đôi khi có cả sự trợ giúp từ một người bên ngoài. Đó không phải là chuyện nhỏ. Đó chính là bước đi đầu tiên để xuyên qua cuộc xung đột, thay vì cam chịu nó. Nơi nào làm được điều này, một sự chuyển dịch sẽ diễn ra. Và huynh đệ đoàn lại bắt đầu được hồi sinh để hít thở.

Rồi có những tình huống ngặt nghèo hơn, những anh em lầm lỗi — có khi là những lỗi phạm nghiêm trọng — đã làm tổn thương sâu sắc đến sự hiệp thông huynh đệ. Tôi đã thấy các Phục vụ cùng các anh em khác đồng hành bên họ — không phải để bao che, không phải để giảm nhẹ, nhưng là để giữ cho họ không bị giam hãm trong tội lỗi của mình; từ đó mở ra một con đường vượt lên trên những đổ vỡ.

Trong số các tình huống ấy, có những trường hợp đòi hỏi cả sự chăm sóc lẫn thái độ kiên quyết đặc biệt. Khi một người anh em phạm tội lạm dụng dưới bất kỳ hình thức nào, những gì công lý dân sự và giáo luật đòi hỏi phải được thực thi một cách trọn vẹn: đây là biểu hiện đầu tiên của sự thật và lòng tôn trọng, trước hết là đối với các nạn nhân — những người phải luôn giữ vị trí ưu tiên hàng đầu trong sự quan tâm của chúng ta. Chỉ sau đó, và tuyệt đối không bao giờ được thay thế cho điều này, tôi mới thấy trong một vài trường hợp, một cách thức tái đón nhận trong huynh đệ đoàn từ từ mở ra. Có những anh em đã tâm sự với tôi về một chặng đường dài, được bước đi từ cả hai phía, dệt nên bằng sự thật, sự đồng hành và nỗ lực đền bù có thể. Tôi cũng cảm nhận được cả sự mệt mỏi rã rời khi bước đi trên con đường ấy. Nhưng điều đó vẫn có thể thực hiện được, khi được nâng đỡ bởi niềm cậy trông vào Thiên Chúa, với lòng thương xót của Người, chuẩn bị một con đường hoán cải ngay cả cho những anh em này.

Xuyên suốt tất cả những điều này, bức thư của Thánh Phanxicô vẫn là một thứ ánh sáng đòi hỏi cao. Bức thư không yêu cầu chúng ta ngây thơ hay nuông chiều dễ dãi. Bức thư đòi hỏi chúng ta không được là những người đóng cánh cửa lại. Ngay cả khi — và chính khi — công lý đã và đang tiếp tục thực thi công việc của mình, thì vẫn còn đó ánh mắt của người Phục vụ, vẫn còn đó ánh mắt của các anh em, nơi mà một người anh em khác vẫn phải có thể tìm thấy một khả năng cho một con đường phía trước.

Trong Năm Thánh Phanxicô này, tôi tự hỏi lòng mình: các huynh đệ đoàn của chúng ta đang sống mầu nhiệm tha thứ như thế nào? Chúng ta có biết gọi tên những rạn nứt trong các mối tương quan, hay lại để chúng lắng chìm vào những khoảng lặng nề hà rồi dần biến thành những bức tường ngăn cách? Chúng ta có đồng hành với những người lầm lỗi mà không nhầm lẫn lòng thương xót với sự dung túng bỏ qua? Và chúng ta có ôm ấp, với cùng một sự ân cần ấy, những vết thương của những người đã phải chịu đau khổ?

Sự tha thứ theo Tin Mừng không phải là một nghĩa cử làm một lần là xong. Đó là một nếp sống căn bản hằng ngày, đầy nhọc nhằn và mong manh. Chính điều đó gắn kết chúng ta lại thành một huynh đệ đoàn, chứ không phải là những người ở trọ chỉ đơn thuần chia sẻ chung một mái nhà. Thánh Phanxicô đã thấu cảm điều đó. Và ngày hôm nay, cả chúng ta nữa, cũng cần phải học lại bài học này.

Nguồn: https://ofm.org/en/reflections-by-br-massimo-may-2026.html

screenshot-2026-06-01-at-103610-1780285071.png

Chưa có Đánh giá/Bình luận nào được đăng.

Hãy trở thành người đầu tiên đóng góp nội dung cho Bài viết này.

Đi tới Hỏi & Đáp