ISSN xxxx-xxxx (Online)
Main Banner
Thánh Grêgôriô (03/09) - Thánh Gioan Kim Khẩu (13/09) - Suy tôn Thánh Giá (14/09) - Thánh Cornêliô và Thánh Cyprian (16/09) - Thánh Phanxicô in 5 dấu - Thánh Lễ Khấn Trọng (17/09) - Thánh Giuse Côpetinô (18/09) - Thánh Andre Kim, Phaolô Chung (20/09) - Thánh Mátthêu (21/09) - Thánh Piô Piêtrenchina (PS) (23/09) - Thánh Vinhsơn Phaolô (27/09) - Thánh Têrêsa Hài Đồng (01/10) - Các Thiên Thần Hộ Thủ (02/10) - Tưởng niệm giờ Cha Thánh Phanxicô lâm chung (03/10) - Đại lễ Cha Thánh Phanxicô (04/10) - Đức Mẹ Mân Côi (07/10) - Thánh Têrêsa Giêsu (15/10) - Thánh Ignhatiô (17/10) - Thánh Luca (18/10) - Thánh Phêrô Ancăntara (PS) (19/10) - Thánh Gioan Capestranô (PS) (23/10) - Tinh Thần Assisi (27/10) - Thánh Simon Giuđa (28/10)
Ngôn ngữ

Nếu em thực hiện điều này...

BTT OFMVN 02
BTT OFMVN 02
2026-04-18 18:00 UTC+7 387

“NẾU EM THỰC HIỆN ĐIỀU NÀY… “

Chúa Giêsu nói: "Ta là sự sống lại và là sự sống, ai tin Ta, dầu có chết cũng sẽ được sống. Và kẻ nào sống mà tin Ta, sẽ không chết bao giờ" ( Ga 11,25-26).

Sau khi tôi đọc xong lời khấn, Cha Giám tỉnh nói: “Nếu em thực hiện điều này, thì tôi thay mặt Thiên Chúa ban cho em sự sống đời đời.”

Tôi tin đó không chỉ là một lời hứa rất thật, mà còn trở thành một hướng sống cho cả cuộc đời còn lại của tôi.

Bắt đầu sống điều ấy cũng chính là bắt đầu bước vào sự sống đời đời, không phải chờ đến sau cái chết, nhưng ngay từ hôm nay.

Trong linh đạo Thánh Phanxicô, tôi nhận ra rằng: sự sống đời đời không nằm ở cuối con đường, nhưng khởi đi từ chính cách tôi sống theo Tin Mừng mỗi ngày.

1. Sự sống đời đời

Với Thánh Phanxicô, sự sống đời đời là được kết hiệp với chính Thiên Chúa. Ngài nói: “Người là sự sống đời đời của chúng con, là Đức Chúa lớn lao và kỳ diệu.”(Kinh ngợi khen Thiên Chúa Tối Cao). Nghĩa là khi một người thực sự có Chúa, sống với Chúa, gắn bó với Chúa, thì người đó đã bước vào sự sống đời đời rồi.

Vì thế, Thánh Phanxicô cầu nguyện: “thấy Cha rõ ràng, yêu mến Cha hoàn hảo, sống với Cha hạnh phúc, vui hưởng Cha muôn đời.”(kinh ngợi khen..)

Điều đó không chỉ dành cho mai sau, mà bắt đầu ngay từ hiện tại, khi con người sống một mối tương quan thật với Thiên Chúa.

2. Con đường cụ thể để bước vào sự sống đời đời

Tuy nhiên, để sống được sự sống ấy, Thánh Phanxicô không nói chung chung, nhưng chỉ ra bốn yếu tố rất rõ ràng.

·      Thứ nhất là bước theo Chúa Giêsu. Nghĩa là không chỉ tin, nhưng sống giống Chúa, dám từ bỏ, dám buông đi những gì không thuộc về Tin Mừng.

·      Thứ hai là siêng năng kết hiệp với Chúa qua Thánh Thể. Thánh Phanxicô nhắc lại: “Ai ăn thịt và uống máu Tôi thì được sống muôn đời.”(Ga 6,54). Không phải chỉ là một nghi thức, nhưng là để chính Chúa ở lại và sống trong mình.

·      Thứ ba người phải sống một đời hoán cải liên lỉ: Như ngài nói: “những ai từ giã đời này khi đang sống đời hoán cải, vì họ sẽ được ở trong Nước Trời.”(Lksc). Nghĩa là mỗi ngày biết quay lại, biết sửa mình, biết trở về với Chúa.

·      Thứ tư là tất cả phải được thể hiện bằng đời sống bác ái: Vì khi rời khỏi thế gian này, con người không mang theo được gì, ngoại trừ “còn về việc bác ái và của bố thí họ đã làm thì họ sẽ được sự sống đời đời.”

3. Đau khổ và sự chết dưới ánh sáng đời đời

Điều đặc biệt nơi Thánh Phanxicô là cách ngài nhìn đau khổ và cái chết. Ngài không coi đó là điều đáng sợ, nhưng là một phần của hành trình dẫn tới sự sống đời đời. Ngài nói: “tất cả những ai được Thiên Chúa tiền định cho hưởng sự sống đời đời, thì Người sửa dạy bằng đòn vọt và bệnh tật cũng như bằng tinh thần sám hối.”(Lksc) Những thử thách, đau khổ trong đời không phải là vô nghĩa, nhưng là cách Thiên Chúa thanh luyện con người. Thậm chí, ngài còn mời gọi một điều rất khó: “Vậy bạn hữu của chúng ta là những người bắt chúng ta phải chịu cách bất công ưu phiền và lo âu, xấu hổ và lăng nhục, đau đớn và cực hình, tử vì đạo và chết. Chúng ta phải yêu mến họ hết lòng, vì do những gì họ gây ra cho chúng ta, mà chúng ta được sống đời đời”(Lksc). Những người làm ta đau, đôi khi lại là con đường giúp ta lớn lên và nên thánh. Ngay cả cái chết, ngài cũng gọi một cách thân thương là “Chị Chết”, vì đối với những ai sống theo ý Chúa, cái chết không còn là kết thúc, nhưng là cánh cửa bước vào sự sống trọn vẹn.

4. Cảnh cáo

Tuy vậy, Thánh Phanxicô cũng không quên cảnh báo. Sự sống đời đời không phải là điều tự động dành cho tất cả mọi người. Ngài nói rất rõ: “Khốn thay cho những kẻ lìa trần mà không chịu hoán cải... nên họ sẽ đi vào lửa đời đời.” (Lksc). Nếu con người chỉ sống theo dục vọng, ích kỷ, bám víu vào của cải và những điều chóng qua, thì cuối cùng sẽ “mất cả xác lẫn hồn... và sẽ phải đi vào hỏa ngục chịu cực hình vô tận.” Những gì ta cố giữ cho riêng mình ở đời này, đến cuối cùng cũng không giữ được, và chỉ để lại một cái kết đầy cay đắng.

5. Kiên Trì

Nhìn lại, tôi thấy rằng sự sống đời đời theo Thánh Phanxicô không phải là điều xa vời, mà là một hành trình rất cụ thể, bắt đầu từ việc “chết đi” mỗi ngày cho cái tôi ích kỷ, để sống cho Thiên Chúa. Ba lời khấn mà tôi tuyên hứa chính là con đường dẫn vào sự sống ấy: khó nghèo giúp trái tim tôi không bị ràng buộc, vâng phục giúp tôi đi đúng ý Chúa, và khiết tịnh giúp tôi yêu thương cách tự do và trọn vẹn. Mỗi ngày sống trung thành với những điều nhỏ bé ấy, là mỗi ngày tôi đang bước vào sự sống đời đời.

Và cuối cùng, Thánh Phanxicô nhắc nhở một điều rất đơn sơ nhưng đòi hỏi cố gắng: “kiên trì trong đức tin chân thật và trong đời hoán cải, vì nếu không thì chẳng một ai có thể được cứu độ.” Không cần những điều lớn lao, chỉ cần mỗi ngày sống thật với Chúa, sống đúng với điều tôi đã chọn.

Khi đó, lời hứa “sự sống đời đời” trở thành một thực tại đang lớn lên trong chính cuộc đời của tôi ngay từ hôm nay.

Lạy Thánh Phanxicô, cầu cho chúng con.

Phêrô Nguyễn Trung Phát, OFM.

khan01-1776509839.jpg
khan-03-1776509839.jpg
khan-02-1776509838.jpg
Đi tới Hỏi & Đáp