Suy niệm của anh Massimo - Tháng 02-2026

Trong những tháng gần đây, những chuyến kinh lý thăm viếng các Anh em đã đưa tôi đến những quốc gia mà quyền tự do ngôn luận đang bị xâu xé, bị bóp nghẹt bởi những chính thể độc tài. Tôi cảm nhận được một sự áp bức hữu hình, một bức màn xám xịt và khô cứng bao trùm lên mọi sự. Những chiến lược kiểm soát, như việc phong tỏa mạng xã hội và các phương tiện liên lạc nhanh, đã đưa tôi trở về thời kỳ mà mạng lưới kỹ thuật số chưa tồn tại, khiến tôi suy ngẫm về việc dường như không thể sống thiếu những công cụ này trong thực tại hiện nay. Đồng thời, việc giám sát liên tục qua camera và các hình thức theo dõi khác tạo ra một cảm giác mong manh: bạn biết mình đang bị quan sát, và mọi cử động đều bị truy vết. Điều đó chẳng dễ chịu chút nào, nó khiến ta cảm thấy như bị cầm tù.

Tôi nhận ra rằng tự do không bao giờ là điều hiển nhiên, và sự thiếu vắng tự do trở nên rõ rệt, tác động đến cả tâm trạng ngay khi ta đi bộ trên đường phố. Tự do là một từ ngữ mạnh mẽ nhưng đang ngày càng bị đe dọa, thường bị hy sinh nhân danh an ninh, lợi ích kinh tế của một thiểu số và những áp lực địa chính trị. Chúng ta bị buộc phải dâng nộp từng phần bản thân cho những nhóm quyền phiệt nhỏ bé. Nhưng thực chất tự do là gì?

Truyền thống Phan sinh dạy chúng ta rằng tự do gắn liền chặt chẽ với tình yêu. Chỉ những ai yêu thương mới thực sự tự do. Sự kết hợp giữa tình yêu và tự do này không có nghĩa là buông thả mọi xung năng hay ham muốn. Đối với Thánh Phanxicô, chúng ta tự do vì chúng ta được giải thoát; chúng ta chỉ có thể yêu thương một cách đích thực nếu để mình được dẫn dắt bởi Thần Khí Chúa, Đấng giáo huấn chúng ta trong tình yêu chân thật. Tình yêu này là nguồn sống và thúc đẩy chúng ta suy tư về thiện ích đích thực của mình.

Trong khi mừng kính Năm Thánh Phan Sinh, chúng ta được ban tặng cơ hội lãnh nhận hồng ân Ơn Toàn Xá. Trong số các điều kiện được đề ra, có việc "từ bỏ mọi quyến luyến đối với tội lỗi" — một sự "tự do" đích thực giúp chúng ta biết yêu thương. Tuy nhiên, điều này đòi hỏi một cam kết dấn thân chủ động để nhận diện những cạm bẫy ngăn cản tâm trí và tâm hồn chúng ta hướng về một thiện ích siêu việt hơn sự ích kỷ của bản thân.

Đừng quên rằng đây không chỉ là hành trình cá nhân, mà còn là trách nhiệm xã hội và cộng đoàn. Sự thiếu vắng tự do ảnh hưởng đến tất cả chúng ta, ngay cả ở những quốc gia tự coi là dân chủ. Tình hình hiện nay thật đáng báo động, và sứ điệp Phan sinh về sự tự do thông qua tình yêu đang trở nên cấp thiết hơn bao giờ hết.

Năm Thánh Phan Sinh có thể trở thành cơ hội để tiến thêm một bước mới. Chúng ta đừng chỉ cử hành bằng những nghi thức bên ngoài, nhưng hãy để ánh sáng của "tự do mến yêu" tỏa rạng qua các cử chỉ liên đới và những cuộc gặp gỡ đích thực, đặc biệt với những người nghèo khổ và bị gạt ra bên lề.

Theo một số nhà tư tưởng Kitô giáo thời cổ, tự do chính là ấn tín của Hình ảnh Thiên Chúa trong chúng ta. Vì vậy, với tư cách là những công dân và tín hữu, chúng ta không thể miễn trừ bản thân khỏi cam kết chủ động ủng hộ — dưới mọi hình thức — sự tự do vốn thúc đẩy phẩm giá và tương lai của con người.

Nguồn: https://ofm.org/en/reflections-by-br-massimo-february-2026.html