Cách Thánh Phanxicô biết Chúa
CÁCH PHANXICÔ BIẾT THIÊN CHÚA
Tin Mừng Ga 7,1-2.10.25-30
“Ông này không phải là người họ đang tìm giết đó sao?”
“Chúng ta biết ông ấy từ đâu rồi…”
Đức Giêsu lại nói một câu : “Các ông biết tôi ư?”
1. Thiên Chúa – Người Cha gần gũi
Đối với Phanxicô, Thiên Chúa không phải là một Đấng quyền năng xa cách, nhưng là một người Cha. Một người Cha đầy lòng thương xót, dịu dàng, luôn cúi xuống trên con người.
Chính vì điều này, Phanxicô sống một niềm tin rất nhẹ nhàng: không sợ hãi, không nặng nề, nhưng đầy tin tưởng. Ngài buông bỏ mọi sự của cải, danh dự, tương lai không phải vì khinh chê thế gian, nhưng vì ngài tin vào tình yêu của Cha.
Niềm tin của Phanxicô là một mối tương quan sống động.
2. Đức Kitô nghèo khó – dung mạo của Thiên Chúa
Nếu muốn hiểu Thiên Chúa của Phanxicô, hãy nhìn vào Đức Kitô nghèo khó và chịu đóng đinh.
Phanxicô không tìm một Thiên Chúa vinh quang theo kiểu thế gian. Ngài chiêm ngắm một Thiên Chúa trần trụi trên thập giá, một Thiên Chúa tự hiến vì yêu. Khi cầu nguyện trước Thánh Giá ở nhà nguyện San Damiano, Phanxicô nghe tiếng Chúa gọi: “Hãy đi sửa lại Nhà của Ta.” Từ giây phút đó, cuộc đời ngài thay đổi. Không còn sống cho mình nữa, nhưng sống để đáp lại tình yêu của Đấng chịu đóng đinh.
Đối với Phanxicô, Thiên Chúa không phải là Đấng ở trên cao để được tôn thờ từ xa, nhưng là Đấng đã đi xuống tận cùng để ở với con người và chết cho con người.
3. Thiên Chúa nơi người nghèo
Phát xuất từ kinh nghiệm khi Phanxicô gặp người phong cùi.
Ban đầu, ngài ghê sợ nhưng sau đó :
“Điều làm tôi ghê tởm đã trở nên ngọt ngào.”
Theo Phanxicô: không thể yêu Thiên Chúa mà lại quay lưng với người nghèo. Thiên Chúa không ẩn mình nơi những gì cao sang, nhưng tỏ mình nơi những gì bé nhỏ.
4. Thiên Chúa trong thiên nhiên và muôn loài
Phanxicô có một cách nhìn rất đặc biệt: ngài gọi mặt trời là “anh”, gọi mặt trăng là “chị”, gọi muôn loài là anh em.
Thiên nhiên, với ngài, không chỉ là cảnh vật, nhưng là một lời mặc khải về Thiên Chúa. Qua mỗi tạo vật, Thiên Chúa đang nói, đang hiện diện, đang yêu thương.
Trong một thế giới dễ khai thác và chiếm hữu, cái nhìn của Phanxicô là một lời mời gọi trở về: sống hiệp thông, không thống trị.
5. Thiên Chúa – nguồn của niềm vui và tự do
Một điều rất đặc biệt nơi Phanxicô: ngài luôn vui vì Ngài tự do khỏi của cải. Tự do khỏi cái tôi. Tự do để yêu. Ngài từng nói về câu chuyện “niềm vui trọn hảo” không nằm ở thành công, mà ở việc chịu sỉ nhục mà vẫn yêu thương, lòng vẫn bình an.
Niềm vui đó không đến từ hoàn cảnh, nhưng từ một Thiên Chúa đang sống trong lòng.
Nói tóm lại : Thiên Chúa của Phanxicô không phải là một đối tượng để hiểu qua lý thuyết mà là một Đấng để gặp, để yêu và để đau khổ.
Lạy thánh Phanxicô cầu cho chúng con.
Ts. Phêrô Nguyễn Trung Phát, OFM.
